走進新界文化之旅：認識新界遺蹟．建築．風俗
－「錦田」之名是怎樣得來？
－鄧氏原藉江西，遷居香港後憑甚麼躍升成為新界五大家族之一？
－錦田鄧氏一族文才武將輩出，究竟他們有甚麼獨門的訓練心得？
－當年英軍接管新界土地時，村民怎樣利用吉慶圍與英軍展開攻防戰？
－洪聖寶誕和元宵點燈是錦田一年一度的大日子，當日有甚麼慶祝活動？場面 有幾浩大？你又知多少？
一千年前，鄧族已經遷徙到元朗錦田，在這漫長的歲月中，鄧族留下了不少生活痕跡，香港的歷史很多都和鄧族有關。錦田現存的古蹟甚多，如吉慶圍、龍游尹泉庵鄧公祠、周王二公書院、便母橋、天后廟、清樂鄧公祠、鎮銳鋗鄧公祠、來成堂、泝流園、力榮堂、長春園、二帝書院、友鄰堂、洪聖廟及樹屋等。村中還保留了不少百年古屋，足供考證。
作者蘇萬興有20年訓練本地旅遊領隊的經驗，本身亦是歷史掌故及古物古蹟課程的資深導師，對香港本土的古物古蹟有深入的認識和考證。關於錦田，大至每一個圍村、公祠、書院、祖墳的建築特色，小至每一個對聯、碑文、扁額、族系圖的含意，作者在書中都會圖文並茂地講解。
想重新認識香港的歷史，想提高年青一代的保育意識，應該從認識香港錦田開始！
－「錦田」之名是怎樣得來？
－鄧氏原藉江西，遷居香港後憑甚麼躍升成為新界五大家族之一？
－錦田鄧氏一族文才武將輩出，究竟他們有甚麼獨門的訓練心得？
－當年英軍接管新界土地時，村民怎樣利用吉慶圍與英軍展開攻防戰？
－洪聖寶誕和元宵點燈是錦田一年一度的大日子，當日有甚麼慶祝活動？場面 有幾浩大？你又知多少？
一千年前，鄧族已經遷徙到元朗錦田，在這漫長的歲月中，鄧族留下了不少生活痕跡，香港的歷史很多都和鄧族有關。錦田現存的古蹟甚多，如吉慶圍、龍游尹泉庵鄧公祠、周王二公書院、便母橋、天后廟、清樂鄧公祠、鎮銳鋗鄧公祠、來成堂、泝流園、力榮堂、長春園、二帝書院、友鄰堂、洪聖廟及樹屋等。村中還保留了不少百年古屋，足供考證。
作者蘇萬興有20年訓練本地旅遊領隊的經驗，本身亦是歷史掌故及古物古蹟課程的資深導師，對香港本土的古物古蹟有深入的認識和考證。關於錦田，大至每一個圍村、公祠、書院、祖墳的建築特色，小至每一個對聯、碑文、扁額、族系圖的含意，作者在書中都會圖文並茂地講解。
想重新認識香港的歷史，想提高年青一代的保育意識，應該從認識香港錦田開始！
第一章：錦田簡介
第二章：南陽世澤
第三章：高密侯鄧禹
第四章：鄧族入粵
第五章：稅院家聲
第六章：錦田鄧族之分遷
第七章：鄧洪儀祖
第八章：清樂鄧公祠
第九章：鎮銳鋗公祠
第十章：廣瑜鄧公祠
第十一章：遷界與周王二公書院
第十二章：兩廣總督周有德
第十三章：廣東巡撫王來任
第十四章：便母橋
第十五章：長春園與留耕堂
第十六章：泝流園
第十七章：二帝書院
第十八章：力榮堂
第十九章：龍游尹泉菴鄧公祠
第二十章：天后廟
第二十一章：吉慶圍
第二十二章：友鄰堂與英雄祠
第二十三章：樹屋
第二十四章：洪聖誕
第二十五章：酬恩建醮
第二十六章：建醮對聯
第二十七章：庶吉士鄧蓉鏡
第二十八章：錦田鄧師儉堂家譜
參考書目
第二章：南陽世澤
第三章：高密侯鄧禹
第四章：鄧族入粵
第五章：稅院家聲
第六章：錦田鄧族之分遷
第七章：鄧洪儀祖
第八章：清樂鄧公祠
第九章：鎮銳鋗公祠
第十章：廣瑜鄧公祠
第十一章：遷界與周王二公書院
第十二章：兩廣總督周有德
第十三章：廣東巡撫王來任
第十四章：便母橋
第十五章：長春園與留耕堂
第十六章：泝流園
第十七章：二帝書院
第十八章：力榮堂
第十九章：龍游尹泉菴鄧公祠
第二十章：天后廟
第二十一章：吉慶圍
第二十二章：友鄰堂與英雄祠
第二十三章：樹屋
第二十四章：洪聖誕
第二十五章：酬恩建醮
第二十六章：建醮對聯
第二十七章：庶吉士鄧蓉鏡
第二十八章：錦田鄧師儉堂家譜
參考書目
筆者於1982年起至今，陸陸續續地應一些工會及社團所請，為他們的義工組織舉辦本地旅遊領隊訓練班，以使能對開展本地旅遊這種群眾活動的質量有所提高，同時亦藉此加強對義工的維繫。在講課期間，筆者要搜集有關資料，印備講義，提供給學員閱讀。因此，多年來保留了很多講義。為了作為一種紀念和以便翻閱，所以把部份講義結集為一本小冊子，命名為《坐言集》。
《坐言集》的資料很大部份是來自筆者自己的藏書，從中引用許多前輩的文章；有部份是借閱朋友的藏書而從中抄寫；有些是在報刊、雜誌上剪存。在寫作講義的過程中，為了求證資料的準確性，除了要查閱很多書本及資料以作核對外，很多時還要親身到現場引證。因此，這些資料的確花了筆者很多心血。
香港這個只有一千多平方公里的地方，自古至今和中國息息相關。分佈於香港各處的古石刻、李鄭屋村的漢墓、新界的古建築，都說明了香港是中國不可分割的一部份。香港島的城界石、九龍的界限街、大嶼山的界碑，都見證了《南京條約》、《北京條約》、《中英展拓香港界址專條》把香港地區從中國分割出去的歷史；大埔、吉慶圍、錦田、屏山、八鄉等鄉村所遺留的文物，反映了中國人民反對英殖民主義的英雄事蹟；烏蛟騰、西貢的抗日紀念碑，紀錄了包括香港同胞在內的中國人民對日本軍國主義的仇恨。一切一切，我們現在還可以在本地旅行的行程中，一一對證。
一千年前，鄧族已經到達香港，在這漫長的歲月中，鄧族留下了不少活動痕跡，香港的歷史很多都和鄧族有關。今次筆者將講義中有關錦田鄧族部份的資料結集成書，目的在於使對本地史和古物古蹟有興趣的朋友，提供一些參考。在編寫這些講義的過程中，得到很多前輩和朋友，特別是錦田鄧族父老的支持，在此謹致謝意。書中如有不盡不實之處，還望指正。同時，有部份的資料是從其他前輩的著作中轉載，可能會有侵權的行為，敬請指出。
筆者是在香港土生土長，對香港的一山一水，一草一木都頗熟悉，對香港有一份感情。亦希望各位讀者都能和筆者一樣，通過本地旅行考察，了解香港，進而了解香港的根源。
共融網絡是一個推動傷健共融的義工團體，他們其中一項活動是推廣香港的古物古蹟，讓有興趣的傷健者都可以對本港的古物古蹟共同保育。本書的出版亦是應共融網絡之請，亦是為傷健共融盡一點力。
《坐言集》的資料很大部份是來自筆者自己的藏書，從中引用許多前輩的文章；有部份是借閱朋友的藏書而從中抄寫；有些是在報刊、雜誌上剪存。在寫作講義的過程中，為了求證資料的準確性，除了要查閱很多書本及資料以作核對外，很多時還要親身到現場引證。因此，這些資料的確花了筆者很多心血。
香港這個只有一千多平方公里的地方，自古至今和中國息息相關。分佈於香港各處的古石刻、李鄭屋村的漢墓、新界的古建築，都說明了香港是中國不可分割的一部份。香港島的城界石、九龍的界限街、大嶼山的界碑，都見證了《南京條約》、《北京條約》、《中英展拓香港界址專條》把香港地區從中國分割出去的歷史；大埔、吉慶圍、錦田、屏山、八鄉等鄉村所遺留的文物，反映了中國人民反對英殖民主義的英雄事蹟；烏蛟騰、西貢的抗日紀念碑，紀錄了包括香港同胞在內的中國人民對日本軍國主義的仇恨。一切一切，我們現在還可以在本地旅行的行程中，一一對證。
一千年前，鄧族已經到達香港，在這漫長的歲月中，鄧族留下了不少活動痕跡，香港的歷史很多都和鄧族有關。今次筆者將講義中有關錦田鄧族部份的資料結集成書，目的在於使對本地史和古物古蹟有興趣的朋友，提供一些參考。在編寫這些講義的過程中，得到很多前輩和朋友，特別是錦田鄧族父老的支持，在此謹致謝意。書中如有不盡不實之處，還望指正。同時，有部份的資料是從其他前輩的著作中轉載，可能會有侵權的行為，敬請指出。
筆者是在香港土生土長，對香港的一山一水，一草一木都頗熟悉，對香港有一份感情。亦希望各位讀者都能和筆者一樣，通過本地旅行考察，了解香港，進而了解香港的根源。
共融網絡是一個推動傷健共融的義工團體，他們其中一項活動是推廣香港的古物古蹟，讓有興趣的傷健者都可以對本港的古物古蹟共同保育。本書的出版亦是應共融網絡之請，亦是為傷健共融盡一點力。