字裏人間:人文經典與通識教育

字裏人間:人文經典與通識教育
如果你對生命、道德、苦難、公義等議題有困惑,我們希望與你一起思考美好人生與理想社會的圖像。

《字裏人間》的編纂目標很清晰:直接以東西方經典介入人文議題,透過研讀經典引發人們思考美好人生與理想社會的條件、規範和準則。「字裏」與「人間」的互動,表明當代的經典教育必然是一個文字與社群相互創造的過程。最理想的情況,是讀者能夠體驗到將經典與人文價值問題連結的問題意識,培育一種通古今、辨是非的能力,重新審視一己生命與時代關懷。

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本書編者與作者皆是教育踐行者,深信通識教育實為開啟學生智性與心靈修養的一扇窗;藉分析經典文本的進路,探討自我意識、道德問題、信仰與苦難、社會制度等與幸福人生及美好社會有關的價值議題,務求讓讀者感受到經典閱讀與價值探究的緊密關係。

梁美儀,香港中文大學大學通識教育主任

大學應該是學者和學生聚集在一起學習的地方。作為社群中的一員,我們透過經典研讀,接受東西文化的薰陶,讓不同科系的學生作跨領域研討,建立共同的學習經驗,成為一個知性社群,願意認真討論公共議題。

張燦輝,香港中文大學哲學系前系主任

版面: 彈性/流式
插圖: 沒有
編者簡介
梁卓恒 | 英國倫敦大學學院(UCL)哲學博士。現任香港中文大學大學通識教育部講師,曾獲中文大學通識教育模範教學獎(2019)。

劉保禧 | 香港中文大學哲學博士。現任香港中文大學大學通識教育部講師,客席任教於哲學系。研究興趣是儒家哲學與比較哲學。

李駿康 | 香港中文大學哲學博士,主修神學及宗教研究。現任香港中文大學大學通識教育部講師、崇基學院服務學習中心副主任。
「通識教育叢書」總序 沈祖堯 /ix
全球化中的經典閱讀——跨文化與跨學科對話的通識教育 梁美儀 /xi
編者的話 /xxi

第一部分 綜論:人文經典教育
引言 /3
人文經典教育與價值實踐 梁卓恒、高莘 /5
中介物與扣連——從文化研究看人文經典教育 李祖喬 /25
動情的人文——論情感在人文教育中的作用 鄭威鵬、梁卓恒 /43

第二部分 自我問題
引言 /67
讀柏拉圖《斐德羅》 何偉明 /69
《論語》的情感世界 劉保禧 /97
逍遙:讀道家的《莊子》 方星霞 /123

第三部分 信仰與生命
引言 /145
佛教對「盼望」的理解 釋法忍 /147
從《約伯記》看生命的抗辯與安慰 李駿康 /165
《古蘭經》和平觀之再思——理念、德性培育與實踐限制 余之聰 /185

第四部分 社會與政治
引言 /205
正當性的追尋——盧梭思想中的自由與平等 葉家威 /207
到海耶克之路——由古典政治經濟學到自由主義經濟學 李敏剛 /229
喪失表達的對象——再釋馬克思的異化勞動 戴遠雄 /251

附錄:為通識教育尋找靈魂─—訪問張燦輝教授 趙茱莉、劉保禧、李智達 /277
作者簡介 /293
「通識教育叢書」編者跋 /297

關鍵字詞: 博雅教育 | 文化研究 | 柏拉圖 | 主體性 | 勞思光 | 社會契約 | 政治經濟學 | 馬克思 | 理性 | 苦難

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