哲學的陌生感

哲學的陌生感
陌生是長時間的遺亡,長期在現實生活中營役而不知其所歸向。

我存在了,生命之在,起迄無端,欲著而無著,是原始自然的躍動;它滿盈激動,總要求發放出來,宣洩而又不得通道,千頭萬緒困蓋一起,蜷伏回去,內中洄漩流蕩,而形成內心的陌生感。

陌生感,是自我存在的特定情調,無須深究;不可說而說,聆聽替代追問,平平如如,存在熒熒敞開,自然自在。
陶國璋,廣東惠州人。一九七九年中文大學哲學系畢業,後隨牟宗三先生研習中國哲學。曾任教香港樹仁學院、新亞研究所。現任中文大學哲學系導師。
緣起/vii

增訂版序/xi



(一)存在的陌生感

何為陌生/3

存在的荒謬感/7

兩隻手/14

飄泊性/19

砍柴挑水是道/23

達摩東來意/26

無知之知其用神/31

四時行焉/37



(二)自我的樣相

我是誰/49

我私故我在/53

心理自我/60

意識自我/65

邏輯自我/74

觀賞自我/83

人物品鑒/95

坎陷自我/99

道德自我/104

一般人的自我結構/110

雷雨之動滿盈/121



(三)自我的哀隱

我之出場/129

空虛感/131

孤獨之情/136

繾綣之情/140

滿盈無著是春情/144

自我封限/148

哲學的破裂感/155

兩個隔絕的世界/162



(四)死亡的況味

焦慮的發問/179

垂死現象/181

死亡的恐懼感/186

死亡的掩蔽性/211

愛情與死亡/223

死亡的智慧/228



後記/241

關鍵字詞: 哲學|生死|生命|思想|自我存在

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